世上从没有铁板一块的阵营，也从没有完美无瑕的计划，所谓的阵营是因为有共同的信仰和利益才能组合在一起，同一个信仰的人对信仰的理解也各有不同，有的人是因为内心空虚，有的人是因为内心恐惧，有的人是因为寻求心灵的解脱。但是利益就不一样了，为利益加入阵营的人，最终也会因为利益而与阵营决裂。
朱盛建立起的这个阵营有信仰吗？肯定没有，他们只所以能聚合到一起，完全是为了各自不同的利益。
梁在道他们三个人，一个是为了权利，一个是出于对金钱歇斯底里的崇拜，还有一个肖北，我不知道他到底为了什么，凭他挥金如土的作派，他不像是金钱的奴隶，可也不会是为了政治利益，只有一个合理的解释，维护他岳父梁在道的利益。
肖北是一个甘作他人附庸的人吗？我能感觉出来他不是，别看他浮在表面的是漫不经心，但他眼里有一种深不可测的东西，那是最可怕的。
我已经找到了解脱赵向前危局的方法，就是分裂朱盛这个三人阵营，而突破口就在肖北身上。
我说：“肖总，既然你说了让我知无不言，言无不尽，那我就再多啰嗦几句。”
“请讲。”
“明代天文学家揭暄有一句名言，叫‘谋成于密而败于泄，三军之事莫重于密。’你相信这句话吗？”
“我信，谋事不密，必受其害，自古以来这样的例子数不胜数。”肖北表示赞同说。
“好，那我请问，你以为你将要所谋之事密不密？”
肖北认真地想了想，然后毅然说：“当然。”
我笑了，说：“我再请问你们这件密事有几个人知道？”
肖北用警觉的目光看我一眼说：“我们这件事里的每个人嘴上都贴了封条，这个不劳大师费神，你有什么话不妨直说。”
“你们这件事有四个知情者，也是参与者，主谋有两个人，一明一暗，但这两个主谋不是最高明的，最高明的是你，对不对？”
我并不敢肯定肖北在这件事里的作用，只是临时对他的试探。没想到肖北马上脸色大变，看我如看头上生角的怪兽：“你？！你从何得知？”
看肖北如此表现，我进一步印证了自己的猜测，更加坚定了要先攻下他这个堡垒的信念，我说：“你听过‘最后的晚餐’这个故事吗？”
肖北摇摇头。
“基督耶稣的十二个使徒里有一个叫犹大的人，跟随耶稣三年，与耶稣同吃、同桌、同行、同在。最后因为贪欲以三十块钱的价格出卖了耶稣。在最后的晚餐中，按犹太人习惯，坐席前主人会与每一位客人亲嘴，耶稣也亲了犹大的嘴，未开饭前，耶稣先为门徒洗脚，也洗了犹大的脚！吃饭时，耶稣也特别蘸饼给犹大吃，但犹大仍硬心不悔，按着与祭司长所约定的，当耶稣在客西马尼园，趁众人不在跟前的时候，领人来捉耶稣，并以亲嘴为记号。耶稣最后再以朋友呼唤犹大，希望能挽回其心。然而犹大最终不悔改。福音书上有记载主耶稣论犹大的一句话，‘人子必要去世，但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。’路加与约翰都提到‘撒但进入犹大的心’。当耶稣宣布了圣餐的意义以及作出立约的宣告之后，紧接下去，说了一句令当时的众门徒大吃一惊的一句话，‘看哪，那卖我之人的手，与我一同在桌子上。’这件事给门徒的印象太深了，以致当他们提起那个夜晚，不说‘主与门徒守逾越节的那一夜’或‘主设立圣餐的那一夜’或‘主与门徒立新约的那一夜，’而是‘主耶稣被卖的那一夜。’”
肖北不解地问：“这个故事有什么特别的意义吗？”
我说：“这个故事的意义太大了，至少我们可以从中得到三点启示，一，人一旦有了贪欲就会变成魔鬼，连上帝都唤不回他的心；二，贪欲的可怕与贪心的大小是没关系的，三十块钱在当时的犹太人中间只是一个奴仆的价钱，可是却让犹大把上帝之子耶稣钉在了十字架上；三，这世上没有绝对的秘密，只要做了有违天道人伦的事情，终究会被人识破。”
肖北问道：“耶稣是怎么知道犹大出卖了他呢？”
“世上只要有空气就没有秘密。”
“有空气就没有秘密？什么意思？”
“耶稣是智者，他能捕捉到通过空气传播的信息，在易经预测里称之为信息场，也叫磁场。”
“你刚才所说也是通过信息场捕获到的吗？”
我摇摇头：“我不是智者，达不到捕获与自己无关信息的高度。”
我故意不说是预测所得，“我还知道你们的阴谋是——”我做了一个杀人的手势。
肖北冷冷的目光逼视我，声音也寒气入骨：“你知道的还真多！告诉我，既然不是你预测出来的，到底是谁说的！”
“你们四个人的‘最后的晚餐’里，有一个人是犹大，而你是智者，当然，你也会成为那个最终会被钉在十字架上的耶稣。”
我讲这个“最后的晚餐”的故事，目的就是要用离间计，让肖北对他们那个阵营产生怀疑，也动摇他对阴谋的信心。
肖北肯定会首先想到是朱盛泄露了秘密，因为是他介绍我认识肖北的，只要他们两个人一旦相互猜疑起来，他们的阵营就会大乱。我接下来会想办法再去接近梁在道，我要把水彻底搅浑，只有这样赵向前才能不战而胜。
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