瑞士心理学家荣格（CarlG.Jung）说，潜意识对我们的帮助在于向我们传达事物，或者提供形象性的启示。它具有向我们传达我们凭借逻辑无法知道的事物的其他方式。请考虑一下常常成为现实的同步性现象、预感和梦。
周易的理论也是强调内应和外应对现实的影响关系，无视潜意识或者对外应反应迟钝，都成不了一个优秀的预测师。
我在这之前是多么灵通的一个人，看风雨草木，观喜怒哀乐心里马上会感应出很多事物的发展走向，哪怕是一根羽毛落地，我都能预知吉凶祸福的降临。可是现在，我要费很大的心力，用最笨的方法才能预测一些事情，而且还常常在心里犹疑，拿不准尺度。
落香茶社曾经多么繁荣兴旺，我身边聚集那么多激情四射的人，每天高谈阔论，彻夜欢声，可是转眼这些都散尽了，温鸿和桃儿去法国度蜜月了，六子和小兰跟一个亲戚去新疆开工厂了，陶然和乔好运去了西藏，李平阳是最后走的，他去了山东。一转眼人去屋空，只剩下了我一个人。
很多征兆我应该早就能感知的，可惜我已失去了敏锐的感应力，对身边接二连三发生的事情视而不见。
两个月前，桃儿从四川来到了大都。
几个月的时间，她那份痴情已经淡去，谁都不会守着一份幻想过一生的，爱情说到底也只是一种愿望，一个人的愿望是空的，只有两个人对望，爱情才会让人神往，才能有牵引力，才可成就美妙的时光。时间可以实现愿望，也可以让愿望落空，桃儿的去和回，是一种凤凰涅槃的过程，去的是忧伤，回的是释然，我再次见到她时，她的脸上已经有了世事的沧桑和对人生爱情生活理性的认识。
或许真的是爱屋及乌，我这样想是因为基于当时桃儿那份舍我其谁的痴情，而不是出于自恋。她说过非我不嫁，可是我把她叫来大都，牵了线让她与温鸿相识，并一再力促他们成就秦晋后，她仅用了几天的时间就接受了我帮她安排的这份感情，我多少有些失落，也有些伤感，不是温鸿不够好，而是觉得桃儿心里有一份委屈深埋。
他们很快堕入情网，桃儿那么美丽那么温存的一个女孩，谁爱了会不把她捧在手心？温鸿有了桃儿，连对周易的绝学梅花秘宗都不放在心上了，我在那一刻懂了一千多年前的李后主，只要红颜知己，国家算什么呢！
温鸿把桃儿捧在了手心，一颗空着的心塞满宠爱和甜蜜，她不暇细想，就答应了温鸿的求婚，很快就办了婚事，婚礼当天，温鸿喝醉，桃儿喝醉，我没有醉，看着桃儿的幸福心里百感交集，我不知道自己是做了一件对的事还是错的事。桃儿最后给我说了一句话：“天一，我最后叫一回你的名字，天一，我要不是跟你学了周易，懂得人命天定的道理，我真的会等你一生。”
桃儿和温鸿去法国度蜜月了，那儿的空气比这里干净，那儿的太阳比这里温暖，陪在她身边的人比留下的人要真诚，人命天定，缘份也是上天定好的，只能懂得这个道理的人才会快乐。我知道桃儿是快乐的，并不是爱屋及乌才强装欢颜，我的心也轻松了许多。
六子和小兰的感情是那种纯白色的，更是透明的，他们的爱情不会让人产生丝毫的激情，平凡而朴实，也因此而更加纯洁，两个人一见倾心，互生爱慕，没有犹豫也没有太多的期望，两个人走到一起就是为了过日子，下雨的时候撑一把伞，饥饿的时候共吃一块馒头，冷的时候共同裹上一件棉大衣，不要嘴上的你侬我侬，只要心里的相互依存。
六子的一个表叔在新疆开了一个食品厂，要六子过去，他爸爸当然希望他能安稳下来，替他应承下来，六子开始有些不愿离开我，他说和我在一起挺自在的，再说了大都要比新疆热闹，人更生动，这种生动包括尔诈我虞，包括是是非非，也包括功利龃龉，但是六子喜欢这种滚滚红尘。可是小兰想去新疆，她说新疆的天更蓝，趁着年轻出去走走，然后回来生儿育女，白头到老。比起都市的生活，六子更离不开小兰，于是他们买了火车票，和我依依惜别。
然后是陶然和乔好运，她知道我心有所属，意志坚定，改变不了我的选择，于是知难而退，把画廊的事安顿好后去西藏写生了，乔好运竟然辞了职，自告奋勇地陪她同去。有部电视剧叫《天涯同命鸟》，讲得是一个凄美的爱情故事，乔好运和陶然的命运与电视剧里的主人公当然不同，可是我听到他们要同去西藏的消息，不知为什么却想到了这部电视剧，我想，能振翅共飞天涯路的人，就是抱定了同呼吸共命运的，他们应该也会收获纯真的爱情。
转眼之间，落香茶社就空了，我耳边清静，心里却时刻充满那一屋子的欢声笑语，繁花香未尽，一夜秋雨落，还不到秋天，我却分明感到了秋的凋零，落香茶社，这名字，是否预示了一种结局呢？
有些结局是早就注定了的，努力去改变它也只是徒然，甚至只能推波助澜使它更快的抵达。
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